01

俗話說：「煩惱天天有，不撿自然無。」

話說得很輕松，但是要做到，就很難了。畢竟，你我都是普通人，利益在心中，責任在身上，痛苦在生活里。

小時候盼望長大，然后賺很多的錢，過幸福的日子；長大之后才發現，「盼望長大」是一件多麼無知的事情。

不管怎樣，時光不會倒流，日子還得繼續。既然無法逃脫，那就勇敢面對，學會一些化解煩惱的方法，無可厚非。

02

第一句話：物來則應，物去不留。

人生就是一個過程，來的時候，哭哭啼啼，走的時候，一寸不留。

事實上，我們每天都會經歷一次「來、去」，卻沒有認真去感悟。這就是「照鏡子」。

以銅為鏡，可以正衣冠。一大早起來，對著鏡子照一照，整理自己的著裝和頭髮，如果是女人，還要化妝一番，讓自己帶著淡彩出門，更加自信。

觀察一番，鏡子里頭，本來是什麼都沒有的，它僅僅是反應外在的一切。

你走到鏡子前，鏡子里就是「你」；你做了什麼動作，鏡子里就有什麼「動作」；你離開鏡子，鏡子里就沒有「你」了。 這個過程，像極了「人生一世，一生一死」。

莊子說：「至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。」

把一面鏡子放在內心深處，那麼隨時都能反應外界的一切，但是從來不會讓某種景物，一直停留在內心。來的來，去的去，各自安好。

認真想一想，你為什麼煩惱？多半是你舍不得過去，又狠狠地抓住現在，因此心靈深處，非常「滿」了，無法承受。

我的一位朋友，今年四十多了，失婚有五六年了。

前段時間，他遇到了喜歡的人，一起吃了幾頓飯。就在打算好好再談一次戀愛的時候，對方拒絕了。因為他一直和前任聯系，這是對方無法接受的。

畢竟，感情是純粹的，就像眼睛一樣，容不下一粒沙子。

從今往后，愛過的人，就放過；失去的機遇，就別嘆息；昨天的爛人爛事，就還給「昨天」；活在當下，你就不累了。

03

第二句話：善撲火者不迎其煙，善防水者不當其急。

劉伯溫，明朝開國元勛。據傳，他能夠前知五百年，后知五百年，能力超群。

他說：「善撲火者不迎其煙，善防水者不當其急。」如果要撲火，就不要對著煙的方向，否則會嗆到；要遠離水患，就要從容，不要使勁撲騰。 把行動總結起來，變成智慧，就是「逆向思維」。

當你煩惱的時候，就朝著相反的方向去思考，去做，不知不覺就到了煩惱的對立面——快樂。

劉伯溫在追隨明代開國皇帝朱元璋之前，一直不順。他索性歸隱，在家安心讀書，寫下了《郁離子》一書。

書里，有這樣一個故事：楚國的太子用梧桐種子喂養鳥，希望鳥能夠發出鳳凰的鳴叫。

大臣春申君說：「不管鳥吃什麼，習性是不會改變的。」

春申君的門客朱英聽了這句話，接著說：「你知道鳥不會改變習性，那麼你為什麼要養一些無賴之徒，希望這些無賴可以幫你？」

春申君執迷不悟，最后被曾經收留過的一名「無賴」李園加害。

人啊，明知山有虎，偏向虎山行，是勇氣，但也是匹夫之勇，終究會傷害到自己。不如退一步，等老虎走了之后，再去山里看風景，甚至可以徹底放棄這樣的想法。

應用到生活中，舉兩個例子：其一，你遇到了一個處處和你針鋒相對的同事，你就遠離他，不管他說什麼，都不當一回事。久而久之，兩個人的關系就淡了，同事就不會傷害你了。

其二，有人追著你說難聽的話，你就躲開，朝相反的方向走。對方的話聽不到了，自然就沒有意義了。

所有糾纏你的，都可以躲開，關鍵是你是否愿意，能不能做到「敢于不敢」。

04

第三句話：人生哪能多如意，萬事只求半稱心。

以上這句話，是靈隱寺里的一副對聯。告訴我們，任何事情，都不會圓滿，能夠有一半，就夠了。

《警世通言》里有一個故事。

南宋時，有一個叫李直的官員，原是南劍府太守。后來，因為貪占了便宜，被革職了。流落到靈隱寺當倒茶水的服務員。

有一天，太上皇宋高宗退位之后，常常去游西湖，靈隱寺是他常去的地方。因此，他遇到了李直，聊了很久。

宋高宗說：「我幫你說句話，應該可以官復原職。」

之后，李直再次走進官場。宋高宗也因此受了宋孝宗的氣，嘆息「樹老招風，人老招賤」。看來，皇帝也要接受「人走茶涼」的規律。

每個人都希望「萬事如意」，現實卻不會如此這般，而是不如意事常八九。

天子都要受氣，煩惱不斷，更何況是普通人呢？這樣對比，你就會開心了。并且，你也不會一直仰慕天子了。

人生，一半過去，一半未來；一半清醒，一半糊涂；一半付出，一半得到；一半喜悅，一半憂傷......處處都是一半好，你又何必煩惱呢？放下不開心的一半，剩下來的，就是「如你所愿」了。

05

《菜根譚》里說：「一場閑富貴，狠狠爭來，雖得還是失；百歲好光陰，忙忙過了，縱壽亦為夭。」

榮華富貴，本來不是你的，也不是我的，而你我卻因此互相傷害，拼盡全力。得到了，也是得不償失。

一百年之后，誰還記得誰？幸福，不過是餓了吃飯，困了睡覺，閑時喝茶，忙時賺錢。

張開手，本來無一物；握緊手，何處惹塵埃？

從今往后，心不動，則不傷。

所有的傷，都得自愈。